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富泽恭子 Kyoko Tomizawa

1979年 埼玉县出生
2004年 武蔵野美術大学大学院 工艺工业设计系 纺织专业毕业
柿染作者 / sunui四人设计创作团队成员
www.sunui.jp/tomizawakyoko
www.sunui.jp
2017年 8月26日-9月3日
北京市东城区国子监街57号办展


庭院里晾晒着连成一片的柿染布匹,这是柿染作者富泽恭子眼中最珍贵的风景,“它们像不像是奔向荒野里的一群动物?”尽管她早已看过了无数遍,但每一次都如初见般,心灵被眼前这片自然所赐予的美所打动。令人不禁好奇,看起来外表温和的她是如何与这些富有张力、粗犷而坚韧的柿染布包连接到一起的。




「与古旧柿染酒袋的邂逅」


“完全看不出那是棉布,而是呈现出一种皮革般的厚重质感。酒袋上布满了衬布修补的痕迹,那些经过多次缝补而留下的线脚,体现了酒袋作为一种物品而被人们持久使用后所留下的时间印迹,这实在让人感动不已。”



△ 引领富泽恭子走上柿染之路的旧酒袋


在古董店与这件古旧柿染酒袋的邂逅,让彼时还是纺织专业大二学生的富泽恭子感受到了一种人与时间、人与自然交叠而形成的“无为艺术”。这样的因缘下,经历了毕业后的迷茫期,富泽恭子依然决定踏上这条成为柿染作者的道路。




「太阳之染」


“柿染令人赞叹之处可不只有颜色,就连布的质感也会发生明显变化。柔软的棉质布料经过柿染后,就能变身坚韧而具有皮革质感的布料。”


 富泽恭子所从事的“柿染”工艺是草木染工艺的一种,其染色液是通过将尚未成熟的青涩小柿子捣碎后榨汁,然后发酵一年以上制作而成。草木染工艺大多是将布料浸泡在溶液中进行染色,而柿染却有所不同,经柿染的布料在晾晒到太阳下后才开始被染成茶色并逐渐加深。因此,柿染也被称作“太阳之染”。



这是一种完全依赖于太阳的工艺。夏季时染的布料颜色就深,冬季时就会略显柔和,根据风的强度、湿度以及场所的不同,染制的作品也会不同。



△经过铜、铁、钛媒染之后,柿染布料的颜色可以更加丰富。


柿染的步骤看似很简单,只有“浸泡、拧干、晾晒”三个步骤。然而,由于每次晾晒都能加深布料的颜色,同时也能增加布料的强度,富泽恭子每次都进行4次晾晒。为了避免出现染色不均匀的问题,每次晾晒时都需要对布匹的内外和晾晒地点进行细微调整,这项工作远比人们想象的要花时间和精力。




「当传统染色工艺与人们对沙漠游牧民族的憧憬相结合」


“使用柿染布包时,如果能感受到自己将太阳、风、青涩柿子的力量连接到了一起,那就是一种理想状态。不过多的考虑自我,尽可能地排除各种限制。从根本上来说,那是对受到自然恩惠而形成的柿染布料的一种礼赞。”


富泽恭子的布包,不拘泥于年龄、性别,是完全自由的创作。在她的理念中,那些经过日晒而变得坚韧的柿染布包,应该同沙漠游牧民族的的皮革袋一般,极富存在感,呈现出自由奔放的的形态。




当她在缝制布包时从来不使用图样和尺规。而是在触摸到布料后就会产生灵感,并在灵感的驱使下自由裁剪,然后“天衣无缝”般地进行缝制。每一个布包就是独一无二的,绝不会有两件相同的作品。


不接受定制,也没有贴心设计的夹层,不是通常意义上“理想”的包袋,然而富泽恭子的这些布包却能让人第一眼就感受到一种对于自由和大地的向往,以其毫无约束感的魅力俘获人心。



△被人们常年使用过的柿染布包,时间让它们变得柔软并充满亲切感。


因为独特的天然单宁酸与胶质,经过柿染的布料非常结实,耐洗、耐晒。富泽恭子希望人们能在日常生活中尽可能地多用多洗布包,“那样才能使包的生命力得以延续。”褪色也是对共同生活经历的一种见证,能逐渐体会到使用者自身所带来的变化,这一点也十分值得玩味。